La editorial Colihue de Buenos Aires, publico recienntemente el libro de Esquema de una interpretación de El Eternauta, de Miguel Mazzeo.
Este “esquema de interpretación” nos propone un original ejercicio de intertextualidad: una lectura de la historieta a la luz de la historia y una lectura de la historia a la luz de la historieta; esta última, una operación de alto riesgo. Como parte de su análisis, construye una perspectiva actual que realza el atractivo de El Eternauta y revela algunas carencias de nuestro tiempo: conciencia, imaginación política, humanismo crítico, solidaridad, empatía, responsabilidad, autoestima popular…
“El Eternauta nos enseña que hay prácticas que, en su aparente pequeñez, contienen toda la grandeza del mundo: son semilleros de liberación-emancipación” **
Miguel Mazzeo, escritor, doctor en Ciencias Sociales, profesor de la UBA y la UNLa, traza un itinerario por las diferentes versiones y partes de la obra cumbre de Oesterheld. Va desde la primera aparición de Juan Salvo, en 1957, a 1978, y se extiende a través de diversas “expansiones” hasta llegar a la serie de Netflix.
Nacido en un arrabal de la literatura, la historieta El Eternauta no es solo una pieza fundamental de la narrativa nacional, también es un insumo clave de/para la argentinidad crítica y sensible. La obra se entrelaza con la vida de su creador: Héctor Germán Oesterheld, desaparecido durante la última dictadura militar, al igual que sus cuatro hijas. El Eternauta y Oesterheld son representativos de nuestra trágica historia*.
“Una y otra vez se pondrá en valor su propuesta de superar el egoísmo, su capacidad de elevar el nivel ético de las personas, su reivindicación del saber y la organización popular como fórmula para el mejoramiento del mundo” **
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*Texto de contratapa del libro
**Las frases son citas del último capitulo de Esquema de una interpretación de El Eternauta.
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